2008-05-09
2008-04-25
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2008-04-25
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2008-04-25
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2008-03-02
鸟山石燕百鬼图+文- []
鸟山石燕百鬼图 名单
図百器徒然袋.巻之上
宝船一 尘冢怪王 文车妖妃 长冠 沓颊 皮衣 绢狸 古笼火 天井尝 白容裔 骨伞 钲五郎
拂子守 荣螺鬼
画図百器徒然袋.巻之中
鎗毛长 虎隐良 禅釜尚 鞍野郎 镫口 松明丸 不落 贝儿 发鬼 角盥漱 袋狢
琴古主 琵琶牧 三味长老 襟立衣 经凛 乳钵坊 瓢箪小僧 木鱼达磨 如意自在 暮露团 箒神 蓑草鞋
画図百器徒然袋.巻之下
面灵气 币六 云外镜 铃彦姬 古空穗 无垢行腾 猪口暮露 濑户大将
五得猫 鸣釜 山颪 瓶长 宝船二 宝船三
画図百鬼夜行.前篇.陰
木魅 天狗 幽谷响 山童 山姥 犬神 白儿 猫又 河童 獭 垢尝 狸 穷奇/镰鼬 网剪 狐火
画図百鬼夜行.前篇.陽
络新妇 鼬 丛原火 火车 钓瓶火 姥?火 逆柱 反枕 野寺坊 高女 手?目 铁鼠
黑冢 飞头蛮 姑获鸟 海座头 雪女 生灵 死灵 幽灵 鸣屋
画図百鬼夜行.前篇.風
见越 精蝼蛄 兵主部 涂仏 濡女 元兴寺 青坊主 赤舌 牛鬼
今昔画図続百鬼.巻之上.雨
逢魔时 鬼 山精 魃 水虎 觉 酒颠童子 桥姬 般若 入内雀 玉藻前 长壁 丑时参
今昔画図続百鬼.巻之上.晦
不知火 古战场火 青鹭火 提灯火 墓?火 火消婆 油赤子 片轮车 轮入道 阴摩罗鬼 皿数?
人魂 舟幽灵 川赤子 古山茶?灵 加牟波理入道 雨降小僧 日和坊 青女房 毛倡* 骨女
今昔画図続百鬼.巻之下.明
鵺 以津真天 邪魅 魍魉 狢 野衾 野槌 土蜘蛛 比? 百?
目鬼 震? 骸骨 天井下 大秃 大首 百?爷 金灵 天逆每 日?出
今昔百鬼拾遺.上之巻.雲
蜃气楼 烛阴 人面树 人鱼 返魂香 彭侯 天狗砾 道成寺钟 灯台鬼
泥田坊 古库裏婆 白粉婆 蛇骨婆 影女 倩兮女 烟烟罗
今昔百鬼拾遺.中之巻.霧
红叶狩 胧车 火前坊 蓑火 青行灯 雨女 小雨坊 岸崖小僧 鬼童 鬼一口
蛇带 小袖之手 机寻 大座头 火间虫入道 杀生石 风狸 茂林寺釜
今昔百鬼拾遺.下之巻.雨
罗城门鬼 夜啼石 芭蕉精 砚?魂 屏风覗 毛羽毛现
目目连 狂骨 目竞 後神 否哉 方相氏 泷灵王 白泽 嘉暮里
百鬼徒然袋 卷之上
宝船一
尘塚怪王
文库妖妃
长冠
沓颊
鬼之皮衣
绢狸
古笼火
天井龛
白容裔
骨伞
钲五郎
扎子守
荣螺鬼
百鬼徒然袋 卷之中
枪毛长AND虎隐良AND禅釜尚
鞍野郎
镫口
松明丸
不落落落
点燃破灯，发出生命的火光，显示在黑暗中……这不是孔明灯吗？小时侯玩过的，电着就能自己晃晃悠悠的飞到半空中去。
贝儿
发鬼
《百鬼夜行》有载：古有一女子为报自己的美貌，杀死无数处女，以其血沐浴，终身不老，死后依旧害人，因为只要外貌，所以以发为身，又名邪门姬。
角盥漱
圆木做的器皿，涂着黑色的漆，安着四支长长的支架，古称——盆。为了不使盆里的水湿了衣服，袖子要挂在那支架上，然后洗手洗脸。 渐渐地，木桶样的盆开始在大范围的使用后这种盆便被遗弃不用了。使它变成了妖怪。
男人在剃头的时候，女人在染黑齿的时候（日本古时妇女结婚后要染黑牙齿）据说使用这种盆，常常在不留神的时候，自己映在的水面上的脸会被鬼窥视到。到了深夜，如果再去偷看这个角盥，鬼便会返回来。支架会把袖子缠住，你的脸也会消失的！所以晚上是绝对不能去看角盥的呀！
袋貉
琴古主
琵琶牧牧
三味长老
襟立衣
经凛凛
乳钵坊AND瓢箪小僧
木鱼达摩
如意自在
暮露露露团
箒神
据说孕妇难产时遇见箒神，便能母子平安，系保佑生产的神．
蓑草鞋
百鬼徒然袋 卷之下
面灵气
「付喪神」的一种，为久置不用的面具形成．
币六
云外镜
铃彦姬
古空穗
无垢行腾
猪口暮露
濑户大将
五德猫
鸣釜
山颪
瓶长
宝船二
宝船三
画图百鬼夜行 阴之卷
木魅
「木魅（又称树魅）」，是有灵魂住宿的树。外表与普通的大树没有变化,不过，据说如果打算把这棵树推倒或是弄伤这棵树的话，不仅仅是那个人的村里的人们，会有很大的意外的灾难飞到。
「树魅」住宿的所谓妖怪树，会被它所在的那个村世代相传,而且据说村上的老人能以直觉识别。
天狗
日本的代表妖怪。能深山栖看，飞于天空，使用幻术。同时，也擅长剑术。做为一般的印象，修行高的鼻子很高的高天狗,被称呼为「魔王」，它率领着一群「小天狗」，就是像鹫 、鸢一样的的乌鸦天狗们。
天狗是日本最广为人知的妖怪之一。《山海经》中写着天狗是有如狐狸般的动物，在日本则被称之为天狐（住在天上的狐狸）。天狗脸是大红色，有着高高的鼻子，有点像长鼻猿，手持团扇，长得十分高大。住在深山之中，具有神力和超能力，具有让人类感到恐怖的力量。背后有一双翅膀，可以自由地翱翔于天空中、具有将人类撕成碎片的力气，其手中所拿的扇子，只要轻轻地一挥，便能将许多棵大树连根拔起，其威力可见一斑。上天下地，无所不能。至今鞍马寺仍供奉着天狗的雕像。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台、真言密教两宗），鐮仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作如栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗，到了中世后期转变为「鼻高天狗」，并穿凿附会说那些修行出略鶩唌B态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。到了后世，更产生了天狗出现便会招致天下大乱的说法。对于引起各种不可思议现象的山僧，到底与天狗传说是否有关联，至今仍是个谜。 
幽谷响
由于山中的地形导致声音的反射形成的巨大的声音的回响，就是「幽谷響（山神）」妖怪的起源。
于是有传说，好像在山的背阴的地方有山神的[呼子（よぶこ）]，或者说是像「呼子鳥」那样的动物 这类的东西在发出怪声。
另外还有认为是「山男」、「天狗」、「天邪鬼」等等发出声音的说法，不过幽谷响还是应该由于山神才出现的事
（鸟山石燕版）
山姥
居住在山里,将投宿到家中的旅人吃掉,能知道人的心里在想什么.
山童
「河童」到秋天入山之后据说就变成了「山童」。然而入山之后，不仅仅是名称发生了变化，就连身体的形态和性质也发生了变化，所以其实山童和河童是两种完全不同的东西。
因为到了春天要下山，再次开始在水中的生活，再返回为「河童」，「山童」被认为从秋天只到春天的间存在的妖怪。
而且据说，目击这个变化的情况的人会被降灾，得上大病。所以千万不要因为好奇去看。
（鸟山石燕版）
山童，即中国的山魈，乃为疾病与火灾之恶鬼，公元前334年，越国灭，山魈东迁，于日本九州西岸登陆，此后俗称“九州山童”。
山童，位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之章。顾名思义其为山妖，出没与深山之中，又特别是常出现于九州一带，（不仅在九州的边境，其他地方的秋东两季也有出现），由于是与河童有众多的联系，所以也有山童既河童的说法，较为普遍的看法是春秋两季山童来到河边变为河童，秋冬回到深山即为山童。山童既然也谓之童，也是因为其身形矮小如同孩子般而得名。主要特点是体毛浓密，似猿猴，头顶盘（与河童一样）、仅有一目，也有的叙述中为单足，能像人一样站立步行。别看他们身材矮小，他们的力气可是很大的，喜欢吃饭团，爱恶搞作弄人，但绝对没有恶意，最多也只是在山寺附近出现，偷和尚们的食物吃，不过却很讨厌有盐分的东西。
和河童类似的山童非但不会危害人，还非常乐于助人，特别是对于在山涧搬运的樵夫来说，常常离不开山童的帮助，但这也不是无偿的哟，不过只需要给山童们饭团吃，就能最大的调动其积极性了，特别是搬大树在翻越某些山峰遇到困难时，只要给与山童饭团，其必定每日前来帮忙。山童在与人合作搬运树木时，他不喜欢走在前面，而总是拖后，再怎么重的东东对他来说，都很轻松，毕竟其曾也是力大无比的山神。虽然山童热心，不过需要切记的是，可别在刚开始搬运的时候就给他饭团吃，否则可能还没等搬完他们中途就开溜，严重不守信用啊==||| 。所以一定要等事情完后再给饭团，这样第二天山童还会来帮忙。
不过说到山童不害人并不包括十恶不赦的恶人，对于恶人来说，山童就是会施与威惩的山神，将疫病与火灾赠与恶人。
犬神and白儿
「犬神」是凭依着人的狗的死魂。据说这个突然产生的和东西和盖儿那样随着家传存在。被「犬神」附上的话，病人不能找医生诊治，而因请求祈祷师祓除。
普通「犬神」的口传，经过了中国，四国，九州一带，中也德岛，高知两县是「犬神」传说最多的地方。
「白児（しらちご）」是服侍「犬神」的儿童身姿的妖怪。据说是被狗咬死了的孩子的魂。
「犬神」附属物的缘由，原形是狗的魂(魂灵)。在四国和中国地区西南部，九州一带被相信，在自近畿地方东的地域几乎没有。
关于这个「犬神」的起源，有很多说法。据说如果在预先捆结实了的狗眼前放置食物，使之集中想吃的欲望然后切下那个头，丢掉；或者先把它祭祀，再然后丢去海中的岩石什么的，那个狗就要作祟，诸如此类的作法。
一般认为，祭奠「犬神」会养下一些东西，就是说「犬神持ち」。有了这个的话，你期盼有什么就会得到。但是嫉妒，强烈的恨意会立刻传达给它，「犬神」会呼应你的想法而去咬人。被咬的人就会被附体而得病。「犬神」被认为是给别人带来危害的东西。所以受到「犬神持ち」的主人的嫉妒和愤怒的事会因为害怕而被忌讳。
还有个特征，根据传到爱媛县的周桑郡的口传，被「犬神」依附的家人能看见别人不能看见，而且那个数经常与家族的数相符着。同时，一般认为在德岛县，「犬神」世世代代，净是传给女人，女儿到了十五岁的话，就从母亲那里传达。
“犬神”本身指的是狗的幽灵，以四国为中心流传的犬神则是被“犬神使”作为“蛊毒”用来诅咒对手，让他们被付身的东西。蛊毒是一种由中国流传过去的使用昆虫或者动物的幽灵来诅咒别人的方法。被犬神所依附的人会丧失自我，会在昏迷的状态下做一些十分古怪的事情，或者莫名其妙的发高烧。象“狐凭”一样，由一些家族会世代继承犬神的操纵权，他们被称为“犬神筋”。普通人在继嗣犬神的时候一定要邀请犬神筋的人，如果对他们不尊敬的话，就会导致灾难的哦。
猫又
猫又，又俗称为猫妖、猫股。据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。猫又位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之卷。是相当具有灵气的邪妖，也是在民间被认为最接近与现实的妖怪。一般的猫又都是具有10年岁数以上的老猫，最明显的特征是两尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明显，在光线较暗的情况下猫又其背中部在发光，极品的猫又则是纯粹的两尾猫了，碰见了他可不是好事，是非常凶残的，利用不逊色于丧犬的怜牙力齿，能将山中的其他妖兽撕裂得粉碎后吃掉，同时也会咬伤人类和家畜。此外还能像杂耍木偶戏一样用妖力招手操控尸体。不过猫妖也有恶搞的一面，那便是乔装于美女与老太婆来欺骗路人........不过这样的前提往往是其先已吃掉了所要变为对象的那个人，至于为什么要吃人的原因其实也就是为了维持自己的生命，既然它具有了一定灵力，或感知人类内心的想法，那它就需要某些东西来维持他所具有的这种独特本领，那就是吃人。但若说到恐怖的一面，应该还是尸变，所以古人叮嘱的不要让猫类接近与坟的谨句还是流传了下来。
虽然猫又没列入日本三大国妖之类，但对于日本的影响却是广泛而深入的，关于此的周边趣文也相当的多，比如有专门同好组建的猫又同盟，他们对猫又的研究之深令人汗颜，而他们的据点就包括日本有名的旅游胜地“猫又山”，（另称胜三山）位于猫又谷内，附近还有有名的金太郎温泉，另外两处分别是位于新泻县三岛郡三岛町的猫又大明神和黑部峡谷铁道的猫又站，之所以选择这些地方，据说这三处都是猫又出现比较频繁的地方，有兴趣有条件的朋友们不妨去探索探索。
题外话：不管在中国还是日本都有被猫爬过的尸体或坟会发生尸变的忌讳，时至今日也令人深信不疑，至于这个明间风俗是怎么流传下来的，本人走访了许多老年人，从他们口中了解了一个说法——中国最普遍的说法是猫从棺材上跳过死人就会活过来，这个说法其实是老年人为了防止儿孙不孝而流传下来的，举个例子：中国民间有为逝去之人守灵三天的传统，而要是遇上不孝子孙，把老人的棺材灵位丢在一边而不去管，守灵之处无人打扫，连猫都跳到棺材上了，前人就会尸变，跳出棺材教训不孝子孙。由此可见一些老年人的良苦用心。这个民间的忌讳其实是为了警世后人而流传下来的一个善意的故事，只是实质今日被一些人越传越悬乎了。至于日本的说法怎样，那就不得而知了。
河童
依据传说河童住在日本各地的河川或水池中，依当地的风俗而有不同的名字，但是共通点是意思大多是「住在河川的孩子」所以才会叫做河童。祂们可能是水中的精灵、没落的水神等。其身高大约是四或五岁儿童般的高度。具有将一匹马给活生生地拖入水中的力量。在其头上顶着盘子，脸上长着鸟嘴，在其背后有着像龟壳般东西，刀枪不入。其头上的盘子装满着水，若是头上的水干枯的话，就会马上丧失力量而变得虚弱。藏匿于河川附近，会喜欢捉弄别人，最爱和路过的人玩相扑。
獭
也就是獭狸，日本民间有很多獭狸幻化为人报恩的故事，獭狸本來是動物的一種，其實牠的真面目就是浣熊，為什麼會成為先民們口耳相傳的妖怪呢？很可能是因為肚子餓了，趁著夜晚（因為牠本來就是夜行性動物）摸黑到附近有人住的村莊或是農田裡找食物吃。有時候人們發現農作物不知道被誰吃了，原本放在倉庫裡的穀物也不知怎地，居然不翼而飛，以為有偾秩雲s找不到半點蹤跡。又有人傳言，在晚上會看到像小孩一樣的妖怪進入屋內發出怪響，嚇得緊閉門戶，這些後來都被懷疑是貍這傢伙搞的鬼！
從很久以前，狸一直給人們很容易親近的印象，和住在山裡的人相處得十分融洽。有些地方上，狸和狐一樣，被日本人當作神明來拜，不過狸似乎比狐更受到歡迎，或許是因為牠的類似黑眼圈的特徵，十分討喜的緣故。
因此，在許多的民間故事當中，狸扮演的角色總是幽默、風趣，而且有著臨機應變的智慧，與狡猾善於欺騙的狐，確實有所不同，這也是兩種動物在人們心中呈現不同印象上的差異。
狸喜歡突然就鑽到角落或縫隙去，躲起來不讓人看見牠，或是自己在那邊挖著墓穴。總之變身方法很奇怪就是了，平時也喜歡搗蛋，難怪高田勳的動畫電影(歡喜碰碰狸)會選擇狸來解救人類的環保危機，這部片子主要是探討山坡地開發的問題，台灣近年來也面臨相同的問題，像濫墾山坡地造成土石流的氾濫就是最好的例證。
有名的故事「文福茶釜」（即煮茶用的茶鍋），有許多不同的版本，最常聽到的說法是，在市場化身成茶鍋的貍賣給了寺院裡的和尚。當小和尚磨擦茶鍋的底部時，準備要煮茶的時候，貍就發出了怨言「這樣磨很痛哎，小和尚你就不會輕一點喔！」，當小和尚把水注入茶釜裡，點了火正著燒開水的時候，又聽見從茶釜裡發出很微弱的聲音「好熱喔！我快被燒死了」突然貍出現了頭、身體和四肢，夾著燒燙的尾巴逃之夭夭。（順帶一提，所謂的「文福」就是指熱水在茶釜中煮沸時的聲響。）
像這樣的變身真的很差勁哎，想要掩人耳目，結果最後現出原形逃走了，真是個滑稽的妖怪！還有的貍會化成和尚的模樣，和其它寺內的和尚玩益智搶答的遊戲，結果輸得不甘願，就用菜刀去刺對方，或是拿起火爐底下燒得滾燙的石頭丟向對方，知道自己的智慧贏不過人類，只好擺出一副不好惹的樣子，其實是個輸不起的傢伙。
不過，狸也並非只是盡幹些搗蛋的事。有些受到人類幫助的貍還會為了報恩，化成女子販賣茶鍋或馬，將賺來的所得拿來答謝他的恩人（也有類似的狐報恩的故事）。不論是報恩也好，搗蛋也好，到最後都會被人類識破，這就是狸有趣的地方。狸還常常表現出一些行為，逗得大家哈哈大笑，例如玩火卻燒到自己尾巴、發出各種奇怪的聲響、偷喝別人家裡釀的酒，喝得醉醺醺，四腳朝天在庭院呼呼大睡。
垢嘗
[垢甞] 是舐浴室的污垢的妖怪，在谁都不知道的夜晚出现。另外他除了舐污垢之外完全不会干别的事情。
不过，所谓i妖怪进入家中，总不是让人心情好的事情。如果希望[垢甞]不要来，就要把洗澡桶洗得干干净净，不积蓄一点污垢。
在眾人皆睡，寂靜的半夜，不曉得從哪裏潛入浴室的妖怪，專門舔食人們洗澡後的污垢。浴室如果愈髒，牠住起來愈舒服。但是被牠舔過的地方，不會變得乾淨，反而會愈來愈髒，洗也洗不掉，形成惱人的頑垢。在鳥山石燕的《圖說百鬼夜行》中，畫著一個只有一隻腳，帶著爪鉤，披頭散髮的童子，伸出舌頭正在找尋污垢，那就是垢嘗。江戶時代的對談集《百物語評判》中，也有出現類似堆積塵垢的妖怪，但是牠們並不會對人們惡作劇。
狸
穷奇（镰鼬）
经常三只一起恶作剧,一只用狂风把路人刮倒,另一只用镰刀似的前肢把人腿割伤,再由最小一只给人涂上疗伤药,(吃饱饭无事做?!)由于成个过程很快,以至于人以为系自己擦伤的.
另外,由于这种动物善使风,于是也就成了狂风的象征,<火影忍者>里手鞠的招式便是以它命名的.
纲剪
早晨打算叠起来的衣服，渔夫用的网，洗完刚晒干的衣服等等，被发现像是被尖锐的刀子切过一样被剪开了。古人们认为是妖怪「網切（あみきり）」的作为。不会在很安静的谁都不在的时候发现蚊帐忽然绽开而有不可思议的心情，就是这个支撑「網切（あみきり）」一直存在吧。
另外在江户等的城市还出没叫做「黒髪切」的妖怪，被认为是刷的一下剪去黑发的妖怪。大概是从会切断扎发髻的细绳的妖虫天牛那里衍生过来的
日本稱：網切
中國又名剪刀怪,牠的出生地是個迷,
相傳剪刀怪能夠在空中自由自在地遨翔,
不論日夜,當沒有人的時候,
就四處剪晾在外頭的衣服.或是到處剪蚊帳。
也是一個神經質的妖怪,經常試試自已的剪刀利不利。
牠的食物是蚋、蚊子等昆蟲,喜歡棲息在樹木的根部
狐火
从前人们把不知道来历的火光称为狐火。据说最有名的以王子稻荷这个地方的传说最有名，现在东京也有个稻荷。除夕，关东中的狐狸聚集起来，晚上有无数的狐火闪闪发光，人们用那个火的流动来占卜明年农耕是否丰收。
《鸟山石燕版》
成精的狐狸妖怪都会的妖术，以狐狸姿态时从尾巴发出，以人姿态时从指尖发出，但都是些唬人的障眼法而已。
画图百鬼夜行 陽之卷
络新妇
《妖怪百象记》中有记载，称其为蛛女，是蜘蛛变为人形，诱惑男子，当男子被诱惑后3日的子时，会被其取走首级食用；《百鬼夜行》中称为新妇罗，是极危险的妖怪
「絡新婦（らくしんぷ）」，另外一种叫法是「女郎蜘蛛（じょろうぐも）」。
她们白天是美女，晚上就露出本性，放出口吐青烟的小蜘蛛，吸人的鲜血。
蜘蛛在日本的传说中经常出现。日本有「朝蜘蛛はいいが夜蜘蛛は親に似ていても殺せ」的俗语。「日本昔話事典」里面说，早晨出现的蜘蛛带来有客人来访的喜讯，而夜晚出现的蜘蛛却是被忌讳的盗贼进入的前兆。而且就算蜘蛛自己不是妖怪，关于蜘蛛的怪闻还是在各地流传。
从前，有个去高野参拜的旅人坐在道旁休息。这是有只蜘蛛偷偷地过来，在他的脚上挂上了蜘蛛丝，离开了。旅人因为是个贤人，就解开了脚上的丝，把它挂到道旁边的草叶上。这样草叶就替代了他被蛛丝缠上。结果所有的草都被连根拔出，拉进了河中。这个就是著名的《贤渊的传说》。其实我们这里也有如果被蛛丝缠上会被拉走一类的传说。
鼬
业原火
在草木也入眠的丑时三刻，你看到林子里面还有人点着火把，于是走过去看，渐渐地你看清楚了……
那是燃着火的人头！这个就是「叢原火(そうげんび)」，据说生前是偷油的贼？！十分稀奇古怪吧~
《鸟山石燕版》
火车
前段时间睇本港台播的经典卡通<鬼太郎>里见过他,喜欢把死人的灵魂放入糯米团入边做成年糕食用,应该吴系什么邪恶的妖怪.
钓瓶火
据说是在山间走的时候，突然在人眼前出现的火光。仔细看的话，还可以在那团火光中看出是人的脸。
另外还有个名字相近的东西，叫做「釣瓶おろし」（釣瓶落とし），不过两者也没啥共同点。
「釣瓶おろし」是在道路上发出声响的妖怪。据说这个妖怪会干从古木的树梢上面吊下吊桶到行人的头上面，套住、再拉上去咬死他们的可怕的事。出没在近畿四国九州，不过京都那里特别多。
具体的传说是很早以前，在曾我部村字法貴（現在的亀岡市曾我部町法貴）的地方有棵榧树那里就有个「釣瓶落とし」。据说在树下没有人的时候他就会说：
「夜なべすんだか、釣瓶おろそか、ギイギイ」 （我也不知道这话是什么意思，默……）
他们还恶作剧地从杉树上丢下人头来吓路人一跳，之后哈哈大笑。
「釣瓶落とし」不会一直呆在一棵树上，常常会换地方，应该是本性顽皮的妖怪吧。
《鸟山石燕版》
凤凰火
他们长着狗一样的脸，有长长的纤弱的脖子，身体是火，背上有羽翼，自由自在地在空中飞。
据说是不知原因突然在空中浮游的怪火，并且一边发出声响。另外一种说法是鸟叼着闪耀着火光的树枝一样的东西在飞。不过，鸟和火都是特征的话，火是更为主要的特征。
另外在从前的画中，那个「ふらり火」也象迦楼罗和迦陵频迦一样做着闲谈解闷形式的事情。看样子也许会成为火鸟的另一种化身也说不定。
《鸟山石燕版》
姥姥火
会在夜深人静的时候,四处飞翔尖笑.
在半夜里一边飞舞一边发出「ヒャヒャヒャ…」（就是hyahyahya……）的尖锐的笑声的老女人的头，头上还缠绕着红莲之火云云的妖怪。（嗯……可怕……）
《鸟山石燕版》
逆柱
树木在生长的时候是有上下之分的，在做成柱子的时候，如果木匠粗心的弄反了上下之分，柱子就会生气，在夜深人静的时候嘎吱嘎吱地发出怪声来。也说是树木的气流凌乱导致的。自古以来，日本人就认为「逆柱（さかばしら）」会带来火災、家鳴等不吉利的事情，所以木匠都会特别的小心。
可是这个「逆柱」最有名的却是在日光东照宫的国宝·阳明门，它12个柱子其中的1个，趋向门口在左侧的那个柱子，就是颠倒的逆柱，通常它被称为「魔除けの逆柱」（「避邪的逆柱」）。据说是故意的颠倒，来躲开灾祸。
据说如果长期不理逆柱，它还会改变外形，比如显现人的哭脸等等。
另外，因为颠倒了柱子会有表达柱子怨愤的「柱妖怪」存在，所以又有颠倒的柱子跑出「葉っぱ妖怪」的说法。那些叶子妖怪会等在家中人的梦中出现来诉说。
反枕
野寺坊
高女
生前系一嫁不出去的丑女,死后怨念化成,能引发火灾.
手目
生前系一盲艺人,被人谋财害命,由于有怨念,会把遇到的人当成害他的人掐死.
铁鼠
铁鼠又叫赖豪鼠，平安时代，赖豪阿哲梨为了白河天皇刚诞生的皇子祈福，他希望能够在三井寺建祭坛，但是三井寺在比基山旁边，所以是不能建祭坛的，赖豪一怒之下绝食而死，赖豪一死就牵连到皇子，第二年皇子就死了。赖豪的怒气直逼比基山，一夜之间八万四千只铁牙老鼠就将比基山的教典咬的稀烂，相传这些老鼠就是赖豪化身的灵鼠~~
黑塚
明间传说一极端危险的妖怪，总是袭击单身女子，猎其头收藏，据说黑冢生前是一好色老头，调戏良家妇女被村人乱棒打死，死后怨念不灭，借一老妇的尸身化为厉鬼，专门报复女子，总之古时民间女子单独夜行时遇见黑冢会用黑炭图黑面部，让黑冢认不出自己是男是女或许能逃过一劫。
另传说说它又叫窃尸鬼，是一个活动在坟地里的鬼，它会把刚刚死去不久的人的尸体偷出来送到其家里吓人，是一个喜欢恶作剧的鬼，有时候又会只砍下尸体的某个部位，所以也有人叫它解尸鬼
还有就是，在日本民间的传说中`它是个灵力一般的管理坟墓的妖怪`算是血统比较纯正的了`但是在公元990年的日本神志《御伽草子》里所描述的`是在酒吞童子作乱时期一举成为乱神之一`常出没与坟墓以及战场上`搜集死者的尸首`是个凶鬼`
飞头蛮
也就是传说中的长颈妖怪，或是「轆轤首」 (rokurokubi)，最早起源於干寶的《搜神記》，這是中國晉代著名的奇譚異聞錄，其中提到的「落頭氏」就是長頸妖怪。平時它看起來和普通人沒什麼兩樣，可是一到了夜裏，等到眾人都睡著了，妖怪的脖子開始伸長，甚至比長頸鹿的脖子還要長，然後頭部從脖子的地方徹底和身體分離，曾有人親眼看見身體還蓋著棉被，好端端地睡在床上的人，她的頭卻連著脖子，一溜煙從窗外飛走了，直到雞鳴時分才回到原來的身體，這時候頭部和身體會重新結合在一起，醒來後就像正常人一樣行動。本人往往不記得前一個晚上看到了什麼，或做過了什麼事？長頸妖怪在化身成人形的時候，有些人並不知道自己就是長頸妖怪，所以是在無意識的狀態下受到驅使，長頸妖怪在飛行的時候，會吃蟲子，以耳朵代替翅膀。以上資料摘自《幻想動物事典》(新紀元社)
姑镬鸟
又名“夜行遊女”，“ 天帝少女”或是“鬼鳥”。能够吸取人的魂魄，所居住的地方都是磷火闪耀的，常在夜晚出来活动，披上羽毛即变成鸟，脱下羽毛就化作女人。传说是产妇所化（因此这类东东都是雌性的），最喜欢抱人家的孩子，如果那个有婴儿的家庭，夜晚忘记了收晾在屋外的婴儿衣服的话，那么一旦被它所发现，就会在上面留下两滴血作为记号……；不过别担心，据说它们都是在7，8月的夜里才出来活动的。
「奇異雑談」里提到了它的由来，说是死去的产妇的执念（又是这个东东？！）所化，抱着婴儿在夜里行走，怀抱里婴儿的哭声就化成了姑獲鳥的叫声。其实我们完全可以想象一下，一个浑身染着鲜血的女人抱着哇哇啼哭的婴儿独自蹒跚着走在瓢泼大雨中，在四周望不见人烟的荒野里，她只能用自己的手来为孩子无力地挡住猛烈的风雨，在雨帘中，原先秀美的脸上交织着迷茫，痛苦，悲伤，怨恨等复杂的表情。
不知道为何前人要把她们丑化成抢夺别人婴儿的妖怪，其实她们只是一个想多在这世上陪陪孩子的可怜的母亲罢了
海座头
雪女
传统的日式妖怪，妇孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。雪女皆为绝世美女，身穿白色和服，一头淡蓝色的长发，生性冷酷，是山神的属下，掌管冬季的雪。 幼年的雪女对人无害，成年的雪女会将其喜爱的人类男性永远冰冻起来，带回居住的山洞中摆放起来， 供其观赏。
生灵
死灵
幽灵
鸣屋
常出现在古屋的屋顶,在夜里对来往的行人叫"鸣往",若回答他"鸣往",便会被带入棺桶里.(有谁会这么傻啊?!)
另一种叫法是小蝼蛄，在鸟山石燕的《百鬼夜行》中，描写他是在天窗中偷看人的家，伺机袭击人，为什么叫小蝼蛄则不得而知，但自古被人当成是给家宅带来灾难的妖怪。
画图百鬼夜行 風之卷
见越
山路里突然跳出来吓人的巨大妖怪。分明是山贼，非要磕头拜妖，我只有沉默是金了。在中国也有这么一只妖怪，出现在鬼的家伙手持两把大爹跳出来说：“呔，此路是我栽，此树是我开，你爷爷我乃是梁山好汉……”两个字，欠扁。
精蝼蛄
兵主部
紅妖怪
日語稱為紅妖怪,
出生於近畿地方,傳說.....
是保護老天爺的妖怪,
住在被人們所遺忘的神社內。
若遇到有人惡作劇或做壞事的話,
牠便會發出很大的聲響,
突然在天上或屋頂跳下來嚇人。
牠的臉和身體的毛髮是紅紅的,
而且有一對大牙,像鬼一樣......
塗仏
濡女
有点像水女,会出现在海上,引起海难.
古时、越后(新泻县)和会津(福岛县)传说的妖怪，其形象为人面蛇身，裂口，尖牙，并有如蛇般分叉的舌头，整个身体浸在水中，故称"濡女"。
濡女其实和矶女可以视为同一种妖怪的，通常都出现在海边或渔村，但矶女的特征是"吸人血"，这是比较不同的地方。
滑头鬼
雖然牠會毫不在意的走進別人家裡，然後隨便使用別人的東西，就像是個騙吃騙喝的妖怪一樣。
但是，這種妖怪其實是被現代人所遺忘的「客人神」。
在早期的日本，幾乎每戶人家都會有神桌，而且都會擺上一些鮮花素果招待路過的神。而受到招待的神就會保護那一家人的安全，儼然成為那一戶人家看不見的主人。
可是現代人幾乎都忘了還有這種神的存在，神桌的數量也大為減少。客人神所能到的地方自然比以前要少上許多，而被認為是一種喧賓奪主的妖怪。
元興寺
苧
青坊主
出現於日本岡山縣邑久郡的妖怪，衣服和身體全是藍色的大和尚，據說常出現在空房子當中。在鳥山石燕的「畫圖百鬼夜行」雖然畫出只有單隻眼睛法師模樣的青坊主，但是卻沒有加以說明，是個來歷不明的神祕妖怪。在這套食玩所附贈的解說卡片上寫著，青坊主又叫做目一坊（只有單隻眼睛的和尚）。原本是山神後來淪落為妖怪，化為山寺中和尚的幽靈。山神淪落成為妖怪，通常像是長角的惡鬼一樣可怕，在山嶺出現，殺人並吸食其血，但是青坊主卻是對人類無害的妖怪。長得像是泉谷茂先生，一副愁眉不展的面容。
赤舌
肉人
日本的慶長四年(1599年)，德川家康所居住的駿府城內出現一個奇怪的生物。那個奇怪生物本身就像是一塊肉，形狀就像是被捏成一團一團的黏土，有手卻沒有手指，並且用手指向京都方向一動也不動。後來這個奇怪生物就被德川家康身邊的侍衛趕跑了。這就是此妖怪在日本出現的唯一記錄，此外並沒有留下更詳細的資料。
「視肉」這個名稱是中國的叫法。此名稱的由來據說是因為這種妖怪本身就像是一大塊肉當中有兩顆眼睛，而且並沒有手腳。而日本文獻中記載的肉人與視肉不同，是有手也有腳的怪物，因此有人認為這兩種並不是同一種妖怪。
牛鬼
恰如其名，是牛和鬼的合體怪物，白天睡在海底，晚上登岸偷襲人家，也有住在山裡的。在福岡縣浮羽郡田主丸的觀音寺，傳有牛鬼的手骨。據平安時代後期，當時的主持金光上人說：“這是撲滅擾亂村莊的牛鬼而得到的。”打敗牛鬼最有名的傳說，在高知縣高松市的根香寺。傳說中的這個牛鬼，頭上不但有角，而且臉象猴子、身體象老虎、手腳如牛，而且腋下還有如同蝙蝠般的翅膀。在根香寺，如今還保留牛鬼的角，每年農曆6月28日公開，另外境內為了紀念傳說，還立下了大的牛鬼象，樣子如同西洋神話中的惡龍。传说镰仓幕府首代将军源赖朝在生病时曾见过这怪物，它化作法师想要接近将军，源赖朝不愧是天神庇佑的人，迷糊中拔刀横挥，斩伤了怪物，后来循血迹发现了土蜘蛛的洞穴，它已经死了！那把杀鬼的刀从此叫膝切或鬼丸纲
墙壁怪
今昔畫圖續百鬼 雨之卷
逢魔时
鬼
古人所说的鬼，其实与「亡灵」意思较相近，但日本人认为鬼是属于妖怪的一支，加上可能是由于外来民族入侵之故，所以在现在则演变成具有强大的怪力、肌肉发达，而且性情十分暴躁的妖怪。虽然有着像是西方世界中的龙一般强大的力量，但大多只是日本英雄的下酒菜罢了
山精
魃
能引发旱灾的著名妖怪,俗称旱魃.
水虎
类三四岁小孩，浑身有鳞甲，箭射不入。夏天时喜欢在岸边晒太阳。漆头似虎，爪往往没在水中，只露出漆头。小孩不知道，去逗弄，就会被杀。《水经注》有载
觉
酒吞童子
关于酒吞童子的身世，《御伽草子》等小说都记载其本是越后出身的小和尚，因为容貌俊秀故招来嫉妒，由于诸多恶念，遂使其化为鬼怪。此外还有「伊吹山明神（实际上是阎魔）与附近毫族姬君之子」的说法。如按前种传说所述，酒吞童子后来被察觉到其恶念的高僧赶出寺庙，从而结束了其幼年生活。还有一说：酒吞童子又名酒天童子，是被大将军源赖光斩杀的百鬼之王，赖光的佩刀也因此名为安纲童子切，由于这奇特的来历，童子切与名刀大典太等又共称为“天下五剑”。在990年的平安朝代，是震撼京都的著名妖怪。传说居住在丹波国大江山上的酒吞童子纠结了一伙恶鬼，他们无恶不作，私自修建了铁铸的宫殿，晚上潜入富豪家中偷窃财宝，并且掳走妇女和儿童作为他们的口中食粮。这样的事情连一条天皇也感到震惊，然而，更可怕的事情发生了，池田中纳言的女儿失踪了。阴阳师占卜的结果正是被大江山的鬼捉去了。
桥姬
见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。
日本语“桥姬”一词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。
般若
般若的日文读法是はんにゃ，这里说的般若并非佛教中的智慧之意，而是日本传说中的一种鬼怪，更确切的说应该是一种怨灵，据说是因女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵（女人真可怕）。般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一种专门抢夺小孩吃的女鬼,而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声
寺清手
入内雀
传说有一种鸟，会把蛋下在人的身上，这种鸟的蛋比人的毛孔还小，当它出生后就把人的内脏做食物，最后吃空才飞出人体，这就是入内雀。另外有钟说法是又人长成了雀，被以为是妖怪。
狐妖——玉藻前
妖狐的传说，在东方这片土壤上可谓遍布广大。中国的九尾妖狐妲己自不必说，就是在东瀛的日本，也是有着“玉藻前”这样妖艳的狐女存在着。一些年轻貌美、深具吸引力的女子常被人称之为「狐狸精」，其实是古代女性情欲的另类表征。玉藻前的故事：鸟羽天皇宠爱的才女「玉藻前」，善魅惑，夺取天皇精气使其病卧床榻。后来被阴阳师安倍泰成视破，才晓得她是来自天竺的千年妖狐，用计将其收伏，结果妖狐的怨灵化为杀生之石，误触者必死无遗，经由高僧念经超渡才让怨灵得以成佛。
长壁
丑时参
丑時之女」的形象，源自鳥山石燕所著《今昔畫圖續百鬼》這本
畫冊。原名為「丑時參」，意思是丑時參拜，書上記載，在丑時三刻
（在陰暗無月的夜晚尤佳）一位胸前掛鏡，頭上點了三根蠟燭的女子
會前往神社附近找一棵大樹（或杉樹）將詛咒的草人釘在上頭作法。
當然作這種事是不能夠被人看見，被看到的話威力會減弱，有時會傷
到自己，其實是一種兩敗俱傷的詛咒術，聽說施咒之人，自己也容易
會瘋掉。
「丑時之女」是胸中充滿妒火與怨恨的女子所化成的幽靈，這名女
子，因為失身又被人拋棄，才會變成厲鬼。通常一般的幽靈，會化身
成半透明或是白色的光，但是厲鬼，外表看起來，則呈現紅色的光，
因此，日本人盛傳「丑時之女」通常身穿紅色的衣服就是這個道理。
漂亮的女性會容易引起她強烈的嫉妒心，她會施以草人之術，將不
幸加諸在這位女性的身上，所以遇到「丑時之女」，最好不要靠近她
以免惹禍上身。
今昔畫圖續百鬼 晦之卷
不知火
古战场火
青鹭火
提灯火
墓之火
火消婆
日本把莫名其妙的火災，歸諸於妖怪「不知火」的作祟，只有「火消婆」才能控制火勢不再蔓延。
油赤子
片轮车
常在雨夜时分出现,一女乘于片车上端,凡所经家户并歌者小孩便会离奇失踪.
轮入道
阴摩罗鬼
皿数
人魂
舟幽灵
川赤子
古山茶之灵
加牟波理入道
雨降小僧
日和坊
青女房
毛倡妓
骨女
今昔畫圖續百鬼 明之卷
以津真天
邪魅
魍魉
狢
野衾
野槌
土蜘蛛
比々
百目目鬼
震々
骸骨
天井下
大秃
大首
百々爷
金灵
天逆每
日之出
今昔百鬼拾遺 雲之卷
蜃气楼
烛阴
人面树
《野史》中记载，江户时期一男子心爱的女子死了，痛不欲生，结果听信邪鬼之言，将女子之首种入屋内后院，四十九日后长出一树，百日之后树上开花，一年后长出果实，皆为女子之人面，结果招致官府围剿妖树，最后男子与人面树一起在烈火中消逝，可歌可泣。
人鱼
很久以前，推古天皇二九年（西元六一七年），在近（滋贺县）的蒲川被渔夫捕获，江户时代也发生过，
